“EL ALMA TRASCIENDE POR VIA DEL CONOCIMIENTO, LOGRANDO PERFECCION INFINITA PARA ALCANZAR UNA DIVINIDAD ETERNA”
Dar a conocer un concepto como tal de alma seria un poco complicado. Consideramos el alma como un principio vital, como un boleto Premium al conocimiento. El tema alma genera gran controversia, existen opiniones y estas varían en cuanto que le ocurre al alma luego de la muerte. Seria, para el ama su primer aspiración, conocer… Por virtud en el alma se entiende el producto más elevado de la actividad moral, la virtud es practica continua de la reflexión racional. El alma una era a todas luces, quien gobierna y regula el comportamiento. Cuando hablamos…
EL ALMA TRASCIENDE
Nos referimos a ir más lejos de un límite en general. Creemos que en la muerte todo a llegado a su fin, pero no podemos dejar a un lado la posibilidad existente de un mas allá, después de la muerte, en una vida después de la vida. A medida que pasamos, límite tras límite, existen unos niveles de experiencia y maduración en donde los parámetros éticos son producto de la razón y estos coinciden con las características del conocimiento. Tenemos una base material que es puesta en movimiento gracias a un alma, y ordenada de principio a fin y en cada una de sus partes, por la razón. El ser humano no solamente existe también gracias a la razón sino que además poseemos razón. Es nuestro agente activo poder pensar siendo esta nuestra esencia. El ser constituido de razón y vivir la razón, nos diferencia totalmente del resto de los animales.
La razón humana da orden, sentido, da forma, de esta manera se nos podía ser permitido conocer el mundo en su naturaleza. El conocimiento se origina entonces a partir de una conexión de hechos y acciones. Se confirmaría en la experiencia, se razona, piensa y se relacionaría con otros hechos.
“CABE A NOTAR PLATON, COMO YA LO HABIA HECHO PARMENIDES ADOPTARON COMO UNICO CAMINO DE CONOCIMIENTO VALEDERA LA RAZON. ASI LLEGO A PLANTEAR LA IDEA COMO EL CONSTITUTIVO DE LA REALIDAD, DE LA CUAL LOS OBJETOS FISICOS NO ERAN MAS QUE REFLEJOS”
Sería entonces, tenemos alma y esta, está en un cuerpo que me permita un actuar con el fin de buscar un mejoramiento continuo donde la razón, las acciones de supervivencia, los comportamientos de satisfacción son los encargados de construir día a día la naturaleza humana en búsqueda de la perfección y felicidad. Que es lo considerado actualmente como un fundamento de existir, un más allá donde se encontraría gloria y bienaventuranza.
La Biblia dice:
“Entonces dijo: “Ahora hagamos al hombre. Se parecerá a nosotros, y tendrá poder sobre los peces, las aves, los animales domésticos y los salvajes, y sobre los que se arrastran por el suelo.” Cuando Dios creó al hombre lo creó parecido a Dios mismo; hombre y mujer los creó y les dio bendición: “Tengan muchos hijos; llenen el mundo y gobiérnenlo; dominen a los peces y a las aves, y a todos los animales que se arrastran.
GENESIS 1 26. 27.28
Si somos creados a imagen y semejanza de DIOS, el alma después de la separación del cuerpo se dice que adquiere su nivel de conocimiento más alto entonces ahí es donde se ve reflejada la lucha en busca de perfección para alcanzar la esencia misma de ser parte de la divinidad. El alma adquirir experiencia y continua su camino hacia su destino final, que es conocer a Dios en todas las cosas, así que este es el propósito real. Lo que haces con tu vida es decisión propia. La religión pues sería el camino para volver a conectar con el misterio. Es bastante lógico que tratemos que cada paso que demos tenga firmeza, pues de una u otra manera día a día estamos en constante lucha que cada paso vaya de la mano de la responsabilidad suficiente para favorecer nuestro propio bienestar, es decir vivir tratando de brindar lo mejor de mi yo – Mi parte que entra en contacto con la realidad. El porqué de esto, es ahí donde sea dicho si eres y fuiste excelente contigo y con tu mundo, continuaras por el camino de la excelencia, camino que de cierta manera solo lo podrá recorrerlo el alma ya que el cuerpo en algún momento de la vida llega a su fin, el cuerpo tiene decrepitud. Llega la muerte pero démosle una mejor interpretación a este capítulo de nuestra vida como ya dicho “LA VIDA DESPUES DE LA VIDA”, donde morir se considera como una oportunidad a seguir viviendo. En realidad, moriremos pero lo más hermoso que nos constituye tomara un nuevo rumbo no habrá certeza para designar un lugar definido, pero sí que, nuestra alma encaminada a una búsqueda de la tan anhelada perfección.
Cultivaremos FE y LA ESPERANZA
En nuestras vidas. De tal manera, Fe para evitar algún tipo de temor y llegar a recibir una recompensa prometida. FE, deseos que aporta a la autoestima y dignidad de una persona. Nos referimos a una rectitud, una honradez, al comportamiento honesto y en cuanto a la ESPERANZA, la confianza en que se lograra lo que se dice. Así pues, conciencia!! A los actos, hacer humanos a vivir trabajando búsqueda de la propia perfección infinita. Orientando nuestra conducta, con base y decisión para actuar en las diferentes situaciones que nos platea la vida. Todo tiene que ver con los efectos que tiene lo que hacemos a otras personas, en la sociedad y en nuestro entorno de manera que si deseamos vivir en paz y felices, diariamente debemos construir el crecimiento individual que a través de el ofrecemos lo mejor de nosotros a los demás y a su vez sea reciproco a nuestro espíritu. El ser humano, para serlo plenamente, debería ser libre y aspirar a la igualdad entre los hombres, ser solidario y respetar activamente su propia persona y las demás personas, trabajar por la paz y el desarrollo en todas sus facetas presentando la moral y la ética como punto de partida que fortalezcan siempre su existencia misma. Porque todo lo que ocurre en la vida y en el cuerpo del hombre debe dar como resultado un “yo” verdadero y perfecto lleno de virtudes que muestren un mundo interior y exterior como espejo que reflejan el estado de la mente y el alma con el fin de alcanzar la felicidad. No cabe duda que la” felicidad es el destino del hombre” que esta actitud es muy comprensible y no podemos evitar que la condición mental afecte a otros y nosotros mismos y son los valores éticos y morales los que nos permiten hacer un mundo ideal para todos y lo seremos si estamos dispuestos a aprender y cumplir las condiciones o normas que rigen nuestro ser para que pueda gozar de la felicidad.
REFERENCIAS
Fabio García Ortiz. Francisco de la Parra l. (1987-1988-1989) Bogotá, Colombia
Sociedades Bíblicas Unidas (1976-1979-1983-1987)
viernes, 9 de octubre de 2009
viernes, 2 de octubre de 2009
ENTREVISTA…..!!!!!!
Buenas tardes una vez mas nos reunimos para tratar un dialogo platónico que se ambientan en las ultimas horas de vida de Sócrates donde se discute sobre si existe la mortalidad del alma y se considera la muerte como una adquisición de un nuevo saber estamos en compañía del padre Bernardo donde el compartirá con nosotros sus conocimientos e ideas acerca del tema, permítanos hacerle una serie de preguntas:
1. QUE ES PARA USTED EL ALMA?
Bien el alma para mi y en la corriente filosófica es el principio vital del ser humano que nosotros hablamos del cuerpo y del alma como un todo como una unidad donde no hay dicotomía entre cuerpo y alma como completamente divididos si no como un solo ser donde el alma es principio vital expresada y manifestada en sus facultades fundamentales que son la inteligencia y la voluntad; hablamos como alma como ese principio vital que podría darse en el animal en los vegetales y que se da en el hombre con características muy peculiares como son la inteligencia y la voluntad.
2. ¿CREE USTED QUE EL ALMA ES INMORTAL Y EN QUE SE BASA PARA DAR CERTEZA DE SU RESPUESTA?
Bueno nosotros nos hablamos solamente del alma inmortal si no del ser humano inmortal por sus características de un ser espiritual donde trasciende la vida y esa trascendencia de la vida viene hacer como una oportunidad que nos da a nosotros la fe cristiana de saber que hay un Dios que es l principio y fin de todas las cosas el señor de la historia y esa fe dijéramos es la que nos permite pensar en una vida mas allá de la vida, de echo si no existiese esa fe quedaría muy difícil pensar en una vida mas allá de la vida, así ese sentimiento lo compartamos con muchos hombres de otras religiones y con muchos seres incluso de los primitivos que hablaban siempre de un mas allá incluso cuando enterraban sus seres queridos les colocaban como utensilios y comidas para el viaje del mas allá es decir allí se expresa como un sentimiento de que hay algo mas allá de esta vida y nosotros como un sentimiento que puede estar en el alma de cada uno como un deseo de trascender de ir mas allá de esta vida; nosotros expresamos es la fe cuando entendemos que hay una vida mas allá de la vida y hablamos del hombre que trasciende de la historia, y que habla de otra vida de una inmortalidad.
3. CUAL SERIA LA DIFERENCIA PARA USTED ENTRE ALMA Y ESPÍRITU?
Nosotros somos hijos de dos culturas, la cultura semita de los judíos y la cultura griega y ambas culturas han influido en nosotros la cultura griega es dicotómica es dualista y habla simplemente del cuerpo y el alma, la cultura semita habla del hombre, donde se habla del cuerpo, el soma, las haz, la carne se habla del alma la psique; nefest el espíritu donde el alma dijéramos es lo psicológico lo que se refiere ala voluntad los sentimientos a la inteligencia, pero hablamos de algo mas del espíritu que seria como una fuerza, casi como la fuerza divina en nosotros que une cuerpo y alma: y ese cuerpo y el alma lleno del espíritu constituye el hombre total el hombre pleno llamado a ala trascendencia.
4. CREE USTED QUE EXISTA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
Nosotros tenemos esa fe que compartimos con muchos seres humanos la fe en la inmortalidad que algunos hablan de la muerte como el final y por eso le llaman como bertielf la apastida maldita como quien dice se acabo todo y por eso para muchos que no tienen fe en nada, pues la muerte es como un absurdo que se nos acaba con todo nuestras ilusiones y nuestros sueños, con todas las riquezas, con todos los poderes, la fama que todos habremos alcanzado, se va al suelo si embargo hay muchos seres humanos que creen en otra vida que creen en la inmortalidad con criterios distintos hablo de reencarnación; por ejemplo los reencarnacioncitas, también piensan en un mas allá de la muerte, de los budistas que hablan del nirvana, nosotros hablamos también de la inmortalidad del alma; de una vida mas allá del cielo en la fe y creemos entonces en una vida distinta y precisamente pensando en una vida distinta, en el cielo, pensamos en una vida distinta aqui en la tierra, cuando uno piensa en esa vida distinta en el cielo uno piensa a vivir en una vida de fe , una vida de espiritualidad, una vida de amor. Por que vive usted esta vida? Porque tiene Esperanza de otra vida que es la vida eterna y otra que se nos predica el mensaje en la revelación de cristo que dijo yo soy la de la resurrección de la vida el que cree en mi aunque ya halla muerto vivirá y todo el que cree en mi no morirá para siempre.
5. QUE ES LO QUE HACE QUE LA MUERTE SEA TAN DOLOROSA?
Bueno de todas maneras nosotros nos apegamos a los demás, yo pienso que para algunas personas es mas dolorosa que para otras, pienso que para el creyente aunque sea muy doloroso la apartida de un ser querido que hay como un desgarramiento del alma, un dolor en el corazón y lagrimas en los ojos; de todas maneras el creyente tiene una fe muy grande porque están llenos de Dios lleno de amor cuando uno es tan lleno entonces el que se separa simplemente se va a otro lado pero uno lo siente cerca en Dios unidos en Dios aunque estemos lejos nos unimos a Dios y nos encomendamos y nos queremos y los recordamos, el que no tiene fe en Dios esta lleno es de esos afectos de esas personas que llenan el vacio del alma y entonces cuando salen le dejan el alma vacía y entonces viene una inseguridad y un miedo de sentirse solo, pero cuando uno esta lleno de Dios no esta solo si no que esta ocupando Dios ese lugar; que uno nunca va estar aislado, que uno nunca va estar solo, en soledad en miedo e inseguridad. digamos que hay la diferencia que hay en el creyente y el no creyente el creyente se siente le da dolor le da tristeza, patalea las lagrimas le vienen a los ojos porque se le va el ser querido, pero no se desespera porque sabe que por encima de todo esta Dios, y que en Dios se une y ese Dios que esta en el alma lo mantiene; solo el que no entonces se queda como vaciado sin nadie sin paz sin juramento entonces no mas viene un dolor y una tristeza si no una desesperación de un no entender la vida de un absurdo.
6. PADRE QUE PIENSA USTED ACERCA DE LA EUTANASIA?
La palabra eutanasia viene del griego que significa muerte suave, hay que distinguirla de la distanancia que es distanciar la muerte, haciendo todo como un simple para que el enfermo prololongue lo mas que se puede su vida, esta la ver mortancia que es bien morir que el muerto o el difunto o el enfermo hacer de que antes de que muera darle un ambiente de una muerte tranquila entonces si esta lleno de aparatos quitarles todos esos aparatos y dejarlo morir tranquilamente su muerte natural en cambio la eutanasia seria la muerte provocada directamente la muerte al paciente para ahorrarle sufrimientos y entregarle a la muerte. en cuanto a es o la experiencia en la pastoral con los enfermos es el peligro de una eutanasia aplicándole a un paciente creyendo que se va a morir y resulta que inesperadamente se prolonga la vida; habiendo aplicado los santos oleos a pacientes y al salir de la habitación del enfermo contestarle ala familia que me pregunta, como lo ve? y contestarles lo veo muy grave, prepárense, con mucha fe a la muerte de ese ser querido que pienso que de hoy no pasa; y saber que a los 8 días he recibido la visita de ese paciente a darme las gracias que por mis oraciones se salvo y esta otra vez muy bien, y yo aterrado porque decía uy que tal que le hubieran aplicado una eutanasia pues ya estaría en la otra vida, pero resulta que se ha prolongado muchos años mas de vida, un paciente que algún momento dado se dijo que estaba desahuciado y que estaba ya al borde de la muerte que es muy delicado sobre todo son seres que uno quiere mucho, pues uno quisiera media hora mas dos días un añito mas con nosotros el abuelo la abuela el ser querido de tal manera que es muy delicado la eutanasia los que la predican hablan pues de que ahorrar el sufrimiento porque a veces ven sufrir mucho a un paciente y les duele y eso yo lo entiendo también pero a veces también el dolor es redentor y muchas personas unen sus sufrimientos por la salvación del mundo.
7. PARA USTED QUE RELACIÓN CREE QUE EXISTE ENTRE EL PLACER Y EL DOLOR?
Son como las dos condiciones de la vida; en esta vida hay frio y hay calor, hay éxitos y hay fracasos, hay tristezas y hay alegrías, hay placeres y hay dolores uno tiene que convivir con las dos cosas uno tiene que convivivir con los placeres y convivir con los dolores; no todo en la vida es placer, no todo en la vida es color de rosa, hay momentos duros y difíciles uno en la vida de estudiante tiene momentos muy agradables pero hay también momentos duros cuando hay un examen cuando hay algún tropiezo, alguna dificultad, pues uno sufre pues hay momentos de gloria, de éxito, de satisfacción, dijéramos que son parte de la vida y claro uno tiene que saber convivir con los placeres saber disfrutar los placeres sin extralimitarse, sin excederse y también saber convivir con los dolores sin desesperarse y buscando solución a los problemas tratando se superar las dificultades porque realmente nosotros ni somos hedonistas donde estamos obsesionados por el placer ni tampoco somos estoicos ni masoquistas que estemos muy interesados en el dolor simplemente convivimos y sabemos sortear con inteligencia el dolor y el placer que se atraviesan en la vida.
8. CUAL CREE USTED QUE SERIA EL PASO PARA QUE EL ALMA ALCANCE SU PURIFICACIÓN?
Yo pienso que el alma se va purificando en la virtud la virtud y el ejercicio de los valores de el servicio de los demás y del amor hacen que el alma y que la vida se vayan llenando de meritos y una vida es mas bella cuando uno ama cuando uno sirve cuando uno ayuda cuando uno vine a este mundo hacer daños y hacer el mal pues mas le valdría decir como dijo judas Iscariote mas le valdría no haber nacido como dijo Jesús: a los que obran mal en este mundo mas le valdrían que les colgasen una piedra de molino en el cuello y los arrojasen en el fondo del mar; es decir Jesús es muy claro diciendo esta vida es para hacer el bien, o mejor no vivir estamos llamados para hacer buenos hacerle bien a este mundo a no hacerle daño a nadie y a procurar a hacer todo el bien posible a los demás; bendita vida, hermosa vida, cuando uno sirve y ayuda a los demás pero una vida arrastrada y triste es cuando uno hace daño a los demás crea conflictos ya sea en el hogar, ya sea en la universidad ,ya sea en la empresa, o en el barrio donde vive, uno tiene que ser una persona de bien una persona de amor.
Buenas tardes una vez mas nos reunimos para tratar un dialogo platónico que se ambientan en las ultimas horas de vida de Sócrates donde se discute sobre si existe la mortalidad del alma y se considera la muerte como una adquisición de un nuevo saber estamos en compañía del padre Bernardo donde el compartirá con nosotros sus conocimientos e ideas acerca del tema, permítanos hacerle una serie de preguntas:
1. QUE ES PARA USTED EL ALMA?
Bien el alma para mi y en la corriente filosófica es el principio vital del ser humano que nosotros hablamos del cuerpo y del alma como un todo como una unidad donde no hay dicotomía entre cuerpo y alma como completamente divididos si no como un solo ser donde el alma es principio vital expresada y manifestada en sus facultades fundamentales que son la inteligencia y la voluntad; hablamos como alma como ese principio vital que podría darse en el animal en los vegetales y que se da en el hombre con características muy peculiares como son la inteligencia y la voluntad.
2. ¿CREE USTED QUE EL ALMA ES INMORTAL Y EN QUE SE BASA PARA DAR CERTEZA DE SU RESPUESTA?
Bueno nosotros nos hablamos solamente del alma inmortal si no del ser humano inmortal por sus características de un ser espiritual donde trasciende la vida y esa trascendencia de la vida viene hacer como una oportunidad que nos da a nosotros la fe cristiana de saber que hay un Dios que es l principio y fin de todas las cosas el señor de la historia y esa fe dijéramos es la que nos permite pensar en una vida mas allá de la vida, de echo si no existiese esa fe quedaría muy difícil pensar en una vida mas allá de la vida, así ese sentimiento lo compartamos con muchos hombres de otras religiones y con muchos seres incluso de los primitivos que hablaban siempre de un mas allá incluso cuando enterraban sus seres queridos les colocaban como utensilios y comidas para el viaje del mas allá es decir allí se expresa como un sentimiento de que hay algo mas allá de esta vida y nosotros como un sentimiento que puede estar en el alma de cada uno como un deseo de trascender de ir mas allá de esta vida; nosotros expresamos es la fe cuando entendemos que hay una vida mas allá de la vida y hablamos del hombre que trasciende de la historia, y que habla de otra vida de una inmortalidad.
3. CUAL SERIA LA DIFERENCIA PARA USTED ENTRE ALMA Y ESPÍRITU?
Nosotros somos hijos de dos culturas, la cultura semita de los judíos y la cultura griega y ambas culturas han influido en nosotros la cultura griega es dicotómica es dualista y habla simplemente del cuerpo y el alma, la cultura semita habla del hombre, donde se habla del cuerpo, el soma, las haz, la carne se habla del alma la psique; nefest el espíritu donde el alma dijéramos es lo psicológico lo que se refiere ala voluntad los sentimientos a la inteligencia, pero hablamos de algo mas del espíritu que seria como una fuerza, casi como la fuerza divina en nosotros que une cuerpo y alma: y ese cuerpo y el alma lleno del espíritu constituye el hombre total el hombre pleno llamado a ala trascendencia.
4. CREE USTED QUE EXISTA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
Nosotros tenemos esa fe que compartimos con muchos seres humanos la fe en la inmortalidad que algunos hablan de la muerte como el final y por eso le llaman como bertielf la apastida maldita como quien dice se acabo todo y por eso para muchos que no tienen fe en nada, pues la muerte es como un absurdo que se nos acaba con todo nuestras ilusiones y nuestros sueños, con todas las riquezas, con todos los poderes, la fama que todos habremos alcanzado, se va al suelo si embargo hay muchos seres humanos que creen en otra vida que creen en la inmortalidad con criterios distintos hablo de reencarnación; por ejemplo los reencarnacioncitas, también piensan en un mas allá de la muerte, de los budistas que hablan del nirvana, nosotros hablamos también de la inmortalidad del alma; de una vida mas allá del cielo en la fe y creemos entonces en una vida distinta y precisamente pensando en una vida distinta, en el cielo, pensamos en una vida distinta aqui en la tierra, cuando uno piensa en esa vida distinta en el cielo uno piensa a vivir en una vida de fe , una vida de espiritualidad, una vida de amor. Por que vive usted esta vida? Porque tiene Esperanza de otra vida que es la vida eterna y otra que se nos predica el mensaje en la revelación de cristo que dijo yo soy la de la resurrección de la vida el que cree en mi aunque ya halla muerto vivirá y todo el que cree en mi no morirá para siempre.
5. QUE ES LO QUE HACE QUE LA MUERTE SEA TAN DOLOROSA?
Bueno de todas maneras nosotros nos apegamos a los demás, yo pienso que para algunas personas es mas dolorosa que para otras, pienso que para el creyente aunque sea muy doloroso la apartida de un ser querido que hay como un desgarramiento del alma, un dolor en el corazón y lagrimas en los ojos; de todas maneras el creyente tiene una fe muy grande porque están llenos de Dios lleno de amor cuando uno es tan lleno entonces el que se separa simplemente se va a otro lado pero uno lo siente cerca en Dios unidos en Dios aunque estemos lejos nos unimos a Dios y nos encomendamos y nos queremos y los recordamos, el que no tiene fe en Dios esta lleno es de esos afectos de esas personas que llenan el vacio del alma y entonces cuando salen le dejan el alma vacía y entonces viene una inseguridad y un miedo de sentirse solo, pero cuando uno esta lleno de Dios no esta solo si no que esta ocupando Dios ese lugar; que uno nunca va estar aislado, que uno nunca va estar solo, en soledad en miedo e inseguridad. digamos que hay la diferencia que hay en el creyente y el no creyente el creyente se siente le da dolor le da tristeza, patalea las lagrimas le vienen a los ojos porque se le va el ser querido, pero no se desespera porque sabe que por encima de todo esta Dios, y que en Dios se une y ese Dios que esta en el alma lo mantiene; solo el que no entonces se queda como vaciado sin nadie sin paz sin juramento entonces no mas viene un dolor y una tristeza si no una desesperación de un no entender la vida de un absurdo.
6. PADRE QUE PIENSA USTED ACERCA DE LA EUTANASIA?
La palabra eutanasia viene del griego que significa muerte suave, hay que distinguirla de la distanancia que es distanciar la muerte, haciendo todo como un simple para que el enfermo prololongue lo mas que se puede su vida, esta la ver mortancia que es bien morir que el muerto o el difunto o el enfermo hacer de que antes de que muera darle un ambiente de una muerte tranquila entonces si esta lleno de aparatos quitarles todos esos aparatos y dejarlo morir tranquilamente su muerte natural en cambio la eutanasia seria la muerte provocada directamente la muerte al paciente para ahorrarle sufrimientos y entregarle a la muerte. en cuanto a es o la experiencia en la pastoral con los enfermos es el peligro de una eutanasia aplicándole a un paciente creyendo que se va a morir y resulta que inesperadamente se prolonga la vida; habiendo aplicado los santos oleos a pacientes y al salir de la habitación del enfermo contestarle ala familia que me pregunta, como lo ve? y contestarles lo veo muy grave, prepárense, con mucha fe a la muerte de ese ser querido que pienso que de hoy no pasa; y saber que a los 8 días he recibido la visita de ese paciente a darme las gracias que por mis oraciones se salvo y esta otra vez muy bien, y yo aterrado porque decía uy que tal que le hubieran aplicado una eutanasia pues ya estaría en la otra vida, pero resulta que se ha prolongado muchos años mas de vida, un paciente que algún momento dado se dijo que estaba desahuciado y que estaba ya al borde de la muerte que es muy delicado sobre todo son seres que uno quiere mucho, pues uno quisiera media hora mas dos días un añito mas con nosotros el abuelo la abuela el ser querido de tal manera que es muy delicado la eutanasia los que la predican hablan pues de que ahorrar el sufrimiento porque a veces ven sufrir mucho a un paciente y les duele y eso yo lo entiendo también pero a veces también el dolor es redentor y muchas personas unen sus sufrimientos por la salvación del mundo.
7. PARA USTED QUE RELACIÓN CREE QUE EXISTE ENTRE EL PLACER Y EL DOLOR?
Son como las dos condiciones de la vida; en esta vida hay frio y hay calor, hay éxitos y hay fracasos, hay tristezas y hay alegrías, hay placeres y hay dolores uno tiene que convivir con las dos cosas uno tiene que convivivir con los placeres y convivir con los dolores; no todo en la vida es placer, no todo en la vida es color de rosa, hay momentos duros y difíciles uno en la vida de estudiante tiene momentos muy agradables pero hay también momentos duros cuando hay un examen cuando hay algún tropiezo, alguna dificultad, pues uno sufre pues hay momentos de gloria, de éxito, de satisfacción, dijéramos que son parte de la vida y claro uno tiene que saber convivir con los placeres saber disfrutar los placeres sin extralimitarse, sin excederse y también saber convivir con los dolores sin desesperarse y buscando solución a los problemas tratando se superar las dificultades porque realmente nosotros ni somos hedonistas donde estamos obsesionados por el placer ni tampoco somos estoicos ni masoquistas que estemos muy interesados en el dolor simplemente convivimos y sabemos sortear con inteligencia el dolor y el placer que se atraviesan en la vida.
8. CUAL CREE USTED QUE SERIA EL PASO PARA QUE EL ALMA ALCANCE SU PURIFICACIÓN?
Yo pienso que el alma se va purificando en la virtud la virtud y el ejercicio de los valores de el servicio de los demás y del amor hacen que el alma y que la vida se vayan llenando de meritos y una vida es mas bella cuando uno ama cuando uno sirve cuando uno ayuda cuando uno vine a este mundo hacer daños y hacer el mal pues mas le valdría decir como dijo judas Iscariote mas le valdría no haber nacido como dijo Jesús: a los que obran mal en este mundo mas le valdrían que les colgasen una piedra de molino en el cuello y los arrojasen en el fondo del mar; es decir Jesús es muy claro diciendo esta vida es para hacer el bien, o mejor no vivir estamos llamados para hacer buenos hacerle bien a este mundo a no hacerle daño a nadie y a procurar a hacer todo el bien posible a los demás; bendita vida, hermosa vida, cuando uno sirve y ayuda a los demás pero una vida arrastrada y triste es cuando uno hace daño a los demás crea conflictos ya sea en el hogar, ya sea en la universidad ,ya sea en la empresa, o en el barrio donde vive, uno tiene que ser una persona de bien una persona de amor.
¡¡¡¡¡¡¡¡EL ALMA TRASCIENDE !!!!!!
El tema del alma en si, deja una carrera muy controversial a lo largo de la historia pues como podemos observar atreves de muchas estudios de ciencia, psicología, religión, metafísica etc. buscamos encontrarle la mejor definición a lo que llamamos el alma. Podemos decir que por medio de las vivencias que experimentamos nosotros a lo largo de nuestra vida se ha venido recolectando una serie de definiciones propias de lo que podría ocurrir aun mas allá de esta vida, lo que a uno lo hace ser, de nuestra propia esencia; es decir ese sentimiento que nos orienta hacer lo bueno a pensar racionalmente e identificar si nuestros actos están siendo efectuados de la mejor manera, y desde ese mismo modo desechar todo lo malo para que el alma no se contamine con el cuerpo. A el alma la hemos abordado de diferentes maneras; unas de las principales es el alma como principio de vida, o otra es el alama como principio de racionalidad; pues como sabemos los antagonismos son contrariedad, rivalidad, oposición; Con estos principios diferentes entre si no quiere decir que se excluyan uno del otro pero existen consecuencias que podrían llegar a derivarse en antagonismos. Pues como lo hemos venido analizando a lo largo de estas obras; el alma es lo bueno, lo eterno, por el contrario al cuerpo se le acarrea todo lo malo, lo que se hace por instinto, el cuerpo es perecedero.
Por medio de la entrevista que realizamos logramos observar una concepción de alma totalmente religiosa. Como todos sabemos hablar del alma es hablar es también del ser humano pues sabemos que el alma complementa al cuerpo y podemos ver como la persona humana adopta un patrón de comportamiento y pone en marcha muchas civilizaciones y por medio de ella pueden hacer posible las formas de socialización y cultura en cuanto a la creencia que se adopta con respecto a el alma. Se puede idealizar de una forma espiritual o una forma material.
Cuando hablamos de una vida más allá de esta vida, nos referimos a q el alma sigue un curso, un trascender espiritual, pero ese trascender se ve alterado por las acciones realizadas aquí en esta vida, si se es bueno recibiremos una hermosa recompensa en el cielo y si se es malo recibirá su castigo. La religión basa la inmortalidad del alma en la esperanza de la vida eterna. Es una fe que va de la mano con lo que dicen las sagradas escrituras:
Pero esta palabra esta dirigida al alma que encontrándose en el cuerpo, lleve consigo una vida completamente justa, recta, sin tacha.
Con respecto a lo que plantea platón en su idea de que el alma se purifica por medio de la reencarnación, la religión esta en total desacuerdo con este pensamiento, pues se dice que la purificación del alma, se obtiene en una vida virtuosa, con valores aquí en la tierra, una vida distinta, una vida de fe, de amor, y buscando cada vez la espiritualidad del alma. Para llegar a sentir una completa seguridad de que en esta vida actuó de la mejor manera y no sentirse con deudas o con sentimientos de culpa por sus malas acciones. Pero no todo esta en desacuerdo pues en lo que pudimos compartir con el entrevistado el padre Bernardo el cree que la muerte también lleva a un nivel mucho mas elevado donde todas nuestras dudas son resueltas; ósea como decía Sócrates un grado máximo del conocimiento no de lo físico, si no de lo metafísico.
Sabemos que existe un dualismo entre el cuerpo y el alma. Persuadimos en este caso que estamos llamados hacer buenos. Pues como decía Sócrates en la obra del Fedon el alma como inmortalidad tiene que hacer un corte con lo material.
El tema del alma en si, deja una carrera muy controversial a lo largo de la historia pues como podemos observar atreves de muchas estudios de ciencia, psicología, religión, metafísica etc. buscamos encontrarle la mejor definición a lo que llamamos el alma. Podemos decir que por medio de las vivencias que experimentamos nosotros a lo largo de nuestra vida se ha venido recolectando una serie de definiciones propias de lo que podría ocurrir aun mas allá de esta vida, lo que a uno lo hace ser, de nuestra propia esencia; es decir ese sentimiento que nos orienta hacer lo bueno a pensar racionalmente e identificar si nuestros actos están siendo efectuados de la mejor manera, y desde ese mismo modo desechar todo lo malo para que el alma no se contamine con el cuerpo. A el alma la hemos abordado de diferentes maneras; unas de las principales es el alma como principio de vida, o otra es el alama como principio de racionalidad; pues como sabemos los antagonismos son contrariedad, rivalidad, oposición; Con estos principios diferentes entre si no quiere decir que se excluyan uno del otro pero existen consecuencias que podrían llegar a derivarse en antagonismos. Pues como lo hemos venido analizando a lo largo de estas obras; el alma es lo bueno, lo eterno, por el contrario al cuerpo se le acarrea todo lo malo, lo que se hace por instinto, el cuerpo es perecedero.
Por medio de la entrevista que realizamos logramos observar una concepción de alma totalmente religiosa. Como todos sabemos hablar del alma es hablar es también del ser humano pues sabemos que el alma complementa al cuerpo y podemos ver como la persona humana adopta un patrón de comportamiento y pone en marcha muchas civilizaciones y por medio de ella pueden hacer posible las formas de socialización y cultura en cuanto a la creencia que se adopta con respecto a el alma. Se puede idealizar de una forma espiritual o una forma material.
Cuando hablamos de una vida más allá de esta vida, nos referimos a q el alma sigue un curso, un trascender espiritual, pero ese trascender se ve alterado por las acciones realizadas aquí en esta vida, si se es bueno recibiremos una hermosa recompensa en el cielo y si se es malo recibirá su castigo. La religión basa la inmortalidad del alma en la esperanza de la vida eterna. Es una fe que va de la mano con lo que dicen las sagradas escrituras:
Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí aunque este muerto vivirá.San Juan. 11-25
Pero esta palabra esta dirigida al alma que encontrándose en el cuerpo, lleve consigo una vida completamente justa, recta, sin tacha.
Con respecto a lo que plantea platón en su idea de que el alma se purifica por medio de la reencarnación, la religión esta en total desacuerdo con este pensamiento, pues se dice que la purificación del alma, se obtiene en una vida virtuosa, con valores aquí en la tierra, una vida distinta, una vida de fe, de amor, y buscando cada vez la espiritualidad del alma. Para llegar a sentir una completa seguridad de que en esta vida actuó de la mejor manera y no sentirse con deudas o con sentimientos de culpa por sus malas acciones. Pero no todo esta en desacuerdo pues en lo que pudimos compartir con el entrevistado el padre Bernardo el cree que la muerte también lleva a un nivel mucho mas elevado donde todas nuestras dudas son resueltas; ósea como decía Sócrates un grado máximo del conocimiento no de lo físico, si no de lo metafísico.
Sabemos que existe un dualismo entre el cuerpo y el alma. Persuadimos en este caso que estamos llamados hacer buenos. Pues como decía Sócrates en la obra del Fedon el alma como inmortalidad tiene que hacer un corte con lo material.
viernes, 4 de septiembre de 2009
LA INMORTALIDAD DEL ALMA
Esta lectura de introducción se enfatiza en dar a conocer los tres diálogos reunidos de Platón, que de hecho la llaman etapa de madurez o plenitud de la obra extensa platónica.
Se dice que no se les ha encontrado un verdadero orden a las publicaciones de los diálogos de Platón y en consecuencia se discute cual de las tres obras fue publicado de primero; se llega a la conclusión de que posiblemente el primero fue el Fedon, ya que la exposición de las teorías de las ideas fue completa y explicita al tema de la inmortalidad del alma, y en el Fedro retoma el tema del amor de manera diferente al simposio pero con la misma exaltación y poesía.
En cuanto a Sócrates que es el titular en esta obra, con los temas tratados induce al lector al apasionamiento y reflexión de los mismos.
Platón se ha caracterizado por dejar a un lado las sus composiciones de obras dramáticas para seguir la de Sócrates en su critica imponente. Cada una de las obras es autónoma e independiente.
Según en lo que pude analizar le lectura del Fedon se basa en la teoría de Sócrates sobre la inmortalidad del alma; y el lo trata de enseñar en base a argumentos demostrables.
Como Sócrates a pocos momentos de enfrentarse a su muerte y de hecho estar hablando con aquel que lo quería ejecutar; debate sobre su teoría arraigada en su pensamiento sobre la inmortalidad del alma. El refleja una postura histórica y sigue declarando con firmeza que el alma como ya lo había expuesto es inmortal y argumenta que tras una vida filosófica, a ella le aguarda una eterna bienaventuranza.
Según lo que se puede observar; es que Platón esta utilizando la figura de su maestro para exponer su propia doctrina sobre el tema, pues de Platón es la teoría del mundo delas ideas para el la idea del bien es un método que avanza atreves de la dialéctica. Sostiene que todas las ideas están agarradas a un sumo bien.
En el Fedon aparecen las ideas como causas de las cosas reales por participación o comunicación o presencia de ideas en realidad. También se encuentra un dualismo un divorcio entre el alma y el cuerpo y esta posición es mas un punto de partida que una elaboración propia. La explicación es que el alma se separa o se desembaraza del cuerpo en el momento de la muerte. Ve al alma como lo espiritual, lo racional, lo vital en pocas palabras lo bueno; y al cuerpo como suma, recipiente sensorial, perecedero en pocas palabras lo malo.
Por esta razón al alma se le concibe como la parte noble del organismo y al cuerpo se le adjudica todo lo malo. En relación con este párrafo veo una misma conclusión o similitud en las sagradas escrituras donde dice:
Se dice que Sócrates toda su vida se empeño en purificarse del cuerpo y entender el bien de su alma; intenta infundir que lo fundamental es el cuidado del alma.
Sócrates afirma que el alma no es una idea; no es la idea dela vida pero guarda una infinidad especial con ese mundo de lo imperecedero por eso una vez desembarazada de la prisión del cuerpo y de las ligaduras con lo sensible; puede allí finalmente alcanzar la contemplación de ese mundo puro delas ideas.
Platón quiso demostrar que el alma es eterna, y obviamente opuesta al cuerpo que se descompone y desaparece demasiado pronto.
El narrador y testigo presencial de la conversación en el último día de Sócrates fue Fedon
En una conversación introductoria Sócrates alude al placer y al dolor. Aquí muestra los cinco actos donde la tención dramática esta sustituida por la discusión delos argumentos.
El mito es un elemento de primera importancia en ese discurso de persuasión que Sócrates se propone.
Este relato deja un tono poético como una aroma o una ligera bruma que sombrea las aritas de un dialogo racionalista.
Esta lectura de introducción se enfatiza en dar a conocer los tres diálogos reunidos de Platón, que de hecho la llaman etapa de madurez o plenitud de la obra extensa platónica.
Se dice que no se les ha encontrado un verdadero orden a las publicaciones de los diálogos de Platón y en consecuencia se discute cual de las tres obras fue publicado de primero; se llega a la conclusión de que posiblemente el primero fue el Fedon, ya que la exposición de las teorías de las ideas fue completa y explicita al tema de la inmortalidad del alma, y en el Fedro retoma el tema del amor de manera diferente al simposio pero con la misma exaltación y poesía.
En cuanto a Sócrates que es el titular en esta obra, con los temas tratados induce al lector al apasionamiento y reflexión de los mismos.
Platón se ha caracterizado por dejar a un lado las sus composiciones de obras dramáticas para seguir la de Sócrates en su critica imponente. Cada una de las obras es autónoma e independiente.
Según en lo que pude analizar le lectura del Fedon se basa en la teoría de Sócrates sobre la inmortalidad del alma; y el lo trata de enseñar en base a argumentos demostrables.
Como Sócrates a pocos momentos de enfrentarse a su muerte y de hecho estar hablando con aquel que lo quería ejecutar; debate sobre su teoría arraigada en su pensamiento sobre la inmortalidad del alma. El refleja una postura histórica y sigue declarando con firmeza que el alma como ya lo había expuesto es inmortal y argumenta que tras una vida filosófica, a ella le aguarda una eterna bienaventuranza.
Según lo que se puede observar; es que Platón esta utilizando la figura de su maestro para exponer su propia doctrina sobre el tema, pues de Platón es la teoría del mundo delas ideas para el la idea del bien es un método que avanza atreves de la dialéctica. Sostiene que todas las ideas están agarradas a un sumo bien.
En el Fedon aparecen las ideas como causas de las cosas reales por participación o comunicación o presencia de ideas en realidad. También se encuentra un dualismo un divorcio entre el alma y el cuerpo y esta posición es mas un punto de partida que una elaboración propia. La explicación es que el alma se separa o se desembaraza del cuerpo en el momento de la muerte. Ve al alma como lo espiritual, lo racional, lo vital en pocas palabras lo bueno; y al cuerpo como suma, recipiente sensorial, perecedero en pocas palabras lo malo.
Por esta razón al alma se le concibe como la parte noble del organismo y al cuerpo se le adjudica todo lo malo. En relación con este párrafo veo una misma conclusión o similitud en las sagradas escrituras donde dice:
Digo pues: andad en el espíritu y no satisfagáis los deseos de la carne, por q el deseo de la carne es contra el espíritu, y el del espíritu es contra la carne. Y estos se oponen entre si para que no hagáis lo que quisiereis.
Se dice que Sócrates toda su vida se empeño en purificarse del cuerpo y entender el bien de su alma; intenta infundir que lo fundamental es el cuidado del alma.
Sócrates afirma que el alma no es una idea; no es la idea dela vida pero guarda una infinidad especial con ese mundo de lo imperecedero por eso una vez desembarazada de la prisión del cuerpo y de las ligaduras con lo sensible; puede allí finalmente alcanzar la contemplación de ese mundo puro delas ideas.
Platón quiso demostrar que el alma es eterna, y obviamente opuesta al cuerpo que se descompone y desaparece demasiado pronto.
El narrador y testigo presencial de la conversación en el último día de Sócrates fue Fedon
En una conversación introductoria Sócrates alude al placer y al dolor. Aquí muestra los cinco actos donde la tención dramática esta sustituida por la discusión delos argumentos.
El mito es un elemento de primera importancia en ese discurso de persuasión que Sócrates se propone.
Este relato deja un tono poético como una aroma o una ligera bruma que sombrea las aritas de un dialogo racionalista.
martes, 1 de septiembre de 2009
ANALISIS DE LA ENTREVISTA
Hemos realizado una entrevista, “un encuentro en un lugar convenido”, para tratar una obra literaria muy importante manejando temas bastante interesantes. Tema de nuestro diario vivir.
Leer obras de este tipo resultó aparte de agradable muy constructivo. La consideramos agradable por el hecho de discutir, cuestionar e indagar, escuchar y adquirir de una u otra manera nuevos saberes, tema primordial en este momento para este escrito pero aun mas que primordial para nuestra vida.
Aparte de conocer un gran mundo de ideas sobre el amor. Reconocemos que amor es tolerancia y comprensión, es paciencia con debilidades y perdón con los errores, es una delicada compasión. El amor es aceptación y ternura, paz en las palabras y dulzura en el trato, es equilibrar la suavidad y la firmeza. Amor es virtud. Amor es lindo.
Pasaremos a escuchar nuevos puntos de vista con la colaboración del Doctor Arango, una persona que se siente fuertemente atraída por el hábito de la lectura << como una vez ya lo dijimos>>. El doctor nos dio la oportunidad de conocer su perspectiva sobre el amor. Convirtiendo una serie de preguntas a unas respuestas amenas. Girando alrededor de nuestro tema fundamental.
Una vez más, verificando que amor es virtud, que demos la oportunidad a nuestro corazón de amar. Que no nos inquietemos con mil preguntas de lo que fue en un antes y lo que será en un después, solo nos dediquemos mas bien al único arte valioso, amar de verdad aquí y ahora. Amar sin miedo, sin egoísmos, sin intereses. Un amor que es darse y dar, aceptarse y aceptar.
El hecho de amar es vivir un respeto. Y lo que consideramos aun más importante es aprender a amar la valiosa belleza de nuestras almas.
Leer obras de este tipo resultó aparte de agradable muy constructivo. La consideramos agradable por el hecho de discutir, cuestionar e indagar, escuchar y adquirir de una u otra manera nuevos saberes, tema primordial en este momento para este escrito pero aun mas que primordial para nuestra vida.
Aparte de conocer un gran mundo de ideas sobre el amor. Reconocemos que amor es tolerancia y comprensión, es paciencia con debilidades y perdón con los errores, es una delicada compasión. El amor es aceptación y ternura, paz en las palabras y dulzura en el trato, es equilibrar la suavidad y la firmeza. Amor es virtud. Amor es lindo.
Pasaremos a escuchar nuevos puntos de vista con la colaboración del Doctor Arango, una persona que se siente fuertemente atraída por el hábito de la lectura << como una vez ya lo dijimos>>. El doctor nos dio la oportunidad de conocer su perspectiva sobre el amor. Convirtiendo una serie de preguntas a unas respuestas amenas. Girando alrededor de nuestro tema fundamental.
Una vez más, verificando que amor es virtud, que demos la oportunidad a nuestro corazón de amar. Que no nos inquietemos con mil preguntas de lo que fue en un antes y lo que será en un después, solo nos dediquemos mas bien al único arte valioso, amar de verdad aquí y ahora. Amar sin miedo, sin egoísmos, sin intereses. Un amor que es darse y dar, aceptarse y aceptar.
El hecho de amar es vivir un respeto. Y lo que consideramos aun más importante es aprender a amar la valiosa belleza de nuestras almas.
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