PONENCIA

“EL ALMA TRASCIENDE POR VIA DEL CONOCIMIENTO, LOGRANDO PERFECCION INFINITA PARA ALCANZAR UNA DIVINIDAD ETERNA”

Dar a conocer un concepto como tal de alma seria un poco complicado. Consideramos el alma como un principio vital, como un boleto Premium al conocimiento. El tema alma genera gran controversia, existen opiniones y estas varían en cuanto que le ocurre al alma luego de la muerte. Seria, para el ama su primer aspiración, conocer… Por virtud en el alma se entiende el producto más elevado de la actividad moral, la virtud es practica continua de la reflexión racional. El alma una era a todas luces, quien gobierna y regula el comportamiento. Cuando hablamos…

EL ALMA TRASCIENDE

Nos referimos a ir más lejos de un límite en general. Creemos que en la muerte todo a llegado a su fin, pero no podemos dejar a un lado la posibilidad existente de un mas allá, después de la muerte, en una vida después de la vida. A medida que pasamos, límite tras límite, existen unos niveles de experiencia y maduración en donde los parámetros éticos son producto de la razón y estos coinciden con las características del conocimiento. Tenemos una base material que es puesta en movimiento gracias a un alma, y ordenada de principio a fin y en cada una de sus partes, por la razón. El ser humano no solamente existe también gracias a la razón sino que además poseemos razón. Es nuestro agente activo poder pensar siendo esta nuestra esencia. El ser constituido de razón y vivir la razón, nos diferencia totalmente del resto de los animales.
La razón humana da orden, sentido, da forma, de esta manera se nos podía ser permitido conocer el mundo en su naturaleza. El conocimiento se origina entonces a partir de una conexión de hechos y acciones. Se confirmaría en la experiencia, se razona, piensa y se relacionaría con otros hechos.

“CABE A NOTAR PLATON, COMO YA LO HABIA HECHO PARMENIDES ADOPTARON COMO UNICO CAMINO DE CONOCIMIENTO VALEDERA LA RAZON. ASI LLEGO A PLANTEAR LA IDEA COMO EL CONSTITUTIVO DE LA REALIDAD, DE LA CUAL LOS OBJETOS FISICOS NO ERAN MAS QUE REFLEJOS”

Sería entonces, tenemos alma y esta, está en un cuerpo que me permita un actuar con el fin de buscar un mejoramiento continuo donde la razón, las acciones de supervivencia, los comportamientos de satisfacción son los encargados de construir día a día la naturaleza humana en búsqueda de la perfección y felicidad. Que es lo considerado actualmente como un fundamento de existir, un más allá donde se encontraría gloria y bienaventuranza.


La Biblia dice:

“Entonces dijo: “Ahora hagamos al hombre. Se parecerá a nosotros, y tendrá poder sobre los peces, las aves, los animales domésticos y los salvajes, y sobre los que se arrastran por el suelo.” Cuando Dios creó al hombre lo creó parecido a Dios mismo; hombre y mujer los creó y les dio bendición: “Tengan muchos hijos; llenen el mundo y gobiérnenlo; dominen a los peces y a las aves, y a todos los animales que se arrastran.

GENESIS 1 26. 27.28

Si somos creados a imagen y semejanza de DIOS, el alma después de la separación del cuerpo se dice que adquiere su nivel de conocimiento más alto entonces ahí es donde se ve reflejada la lucha en busca de perfección para alcanzar la esencia misma de ser parte de la divinidad. El alma adquirir experiencia y continua su camino hacia su destino final, que es conocer a Dios en todas las cosas, así que este es el propósito real. Lo que haces con tu vida es decisión propia. La religión pues sería el camino para volver a conectar con el misterio. Es bastante lógico que tratemos que cada paso que demos tenga firmeza, pues de una u otra manera día a día estamos en constante lucha que cada paso vaya de la mano de la responsabilidad suficiente para favorecer nuestro propio bienestar, es decir vivir tratando de brindar lo mejor de mi yo – Mi parte que entra en contacto con la realidad. El porqué de esto, es ahí donde sea dicho si eres y fuiste excelente contigo y con tu mundo, continuaras por el camino de la excelencia, camino que de cierta manera solo lo podrá recorrerlo el alma ya que el cuerpo en algún momento de la vida llega a su fin, el cuerpo tiene decrepitud. Llega la muerte pero démosle una mejor interpretación a este capítulo de nuestra vida como ya dicho “LA VIDA DESPUES DE LA VIDA”, donde morir se considera como una oportunidad a seguir viviendo. En realidad, moriremos pero lo más hermoso que nos constituye tomara un nuevo rumbo no habrá certeza para designar un lugar definido, pero sí que, nuestra alma encaminada a una búsqueda de la tan anhelada perfección.

Cultivaremos FE y LA ESPERANZA

En nuestras vidas. De tal manera, Fe para evitar algún tipo de temor y llegar a recibir una recompensa prometida. FE, deseos que aporta a la autoestima y dignidad de una persona. Nos referimos a una rectitud, una honradez, al comportamiento honesto y en cuanto a la ESPERANZA, la confianza en que se lograra lo que se dice. Así pues, conciencia!! A los actos, hacer humanos a vivir trabajando búsqueda de la propia perfección infinita. Orientando nuestra conducta, con base y decisión para actuar en las diferentes situaciones que nos platea la vida. Todo tiene que ver con los efectos que tiene lo que hacemos a otras personas, en la sociedad y en nuestro entorno de manera que si deseamos vivir en paz y felices, diariamente debemos construir el crecimiento individual que a través de el ofrecemos lo mejor de nosotros a los demás y a su vez sea reciproco a nuestro espíritu. El ser humano, para serlo plenamente, debería ser libre y aspirar a la igualdad entre los hombres, ser solidario y respetar activamente su propia persona y las demás personas, trabajar por la paz y el desarrollo en todas sus facetas presentando la moral y la ética como punto de partida que fortalezcan siempre su existencia misma. Porque todo lo que ocurre en la vida y en el cuerpo del hombre debe dar como resultado un “yo” verdadero y perfecto lleno de virtudes que muestren un mundo interior y exterior como espejo que reflejan el estado de la mente y el alma con el fin de alcanzar la felicidad. No cabe duda que la” felicidad es el destino del hombre” que esta actitud es muy comprensible y no podemos evitar que la condición mental afecte a otros y nosotros mismos y son los valores éticos y morales los que nos permiten hacer un mundo ideal para todos y lo seremos si estamos dispuestos a aprender y cumplir las condiciones o normas que rigen nuestro ser para que pueda gozar de la felicidad.


REFERENCIAS

Fabio García Ortiz. Francisco de la Parra l. (1987-1988-1989) Bogotá, Colombia

Sociedades Bíblicas Unidas (1976-1979-1983-1987)

LICETH CASTRO Y EL PADRE BERNARDO


KATHERINE ROLDAN Y EL PADRE BERNARDO



JENNY RAMOS Y EL PADRE BERNARDO


JULIETH ARIAS Y EL PADRE BERNARDO

ENTREVISTA…..!!!!!!


Buenas tardes una vez mas nos reunimos para tratar un dialogo platónico que se ambientan en las ultimas horas de vida de Sócrates donde se discute sobre si existe la mortalidad del alma y se considera la muerte como una adquisición de un nuevo saber estamos en compañía del padre Bernardo donde el compartirá con nosotros sus conocimientos e ideas acerca del tema, permítanos hacerle una serie de preguntas:

1. QUE ES PARA USTED EL ALMA?

Bien el alma para mi y en la corriente filosófica es el principio vital del ser humano que nosotros hablamos del cuerpo y del alma como un todo como una unidad donde no hay dicotomía entre cuerpo y alma como completamente divididos si no como un solo ser donde el alma es principio vital expresada y manifestada en sus facultades fundamentales que son la inteligencia y la voluntad; hablamos como alma como ese principio vital que podría darse en el animal en los vegetales y que se da en el hombre con características muy peculiares como son la inteligencia y la voluntad.

2. ¿CREE USTED QUE EL ALMA ES INMORTAL Y EN QUE SE BASA PARA DAR CERTEZA DE SU RESPUESTA?

Bueno nosotros nos hablamos solamente del alma inmortal si no del ser humano inmortal por sus características de un ser espiritual donde trasciende la vida y esa trascendencia de la vida viene hacer como una oportunidad que nos da a nosotros la fe cristiana de saber que hay un Dios que es l principio y fin de todas las cosas el señor de la historia y esa fe dijéramos es la que nos permite pensar en una vida mas allá de la vida, de echo si no existiese esa fe quedaría muy difícil pensar en una vida mas allá de la vida, así ese sentimiento lo compartamos con muchos hombres de otras religiones y con muchos seres incluso de los primitivos que hablaban siempre de un mas allá incluso cuando enterraban sus seres queridos les colocaban como utensilios y comidas para el viaje del mas allá es decir allí se expresa como un sentimiento de que hay algo mas allá de esta vida y nosotros como un sentimiento que puede estar en el alma de cada uno como un deseo de trascender de ir mas allá de esta vida; nosotros expresamos es la fe cuando entendemos que hay una vida mas allá de la vida y hablamos del hombre que trasciende de la historia, y que habla de otra vida de una inmortalidad.

3. CUAL SERIA LA DIFERENCIA PARA USTED ENTRE ALMA Y ESPÍRITU?

Nosotros somos hijos de dos culturas, la cultura semita de los judíos y la cultura griega y ambas culturas han influido en nosotros la cultura griega es dicotómica es dualista y habla simplemente del cuerpo y el alma, la cultura semita habla del hombre, donde se habla del cuerpo, el soma, las haz, la carne se habla del alma la psique; nefest el espíritu donde el alma dijéramos es lo psicológico lo que se refiere ala voluntad los sentimientos a la inteligencia, pero hablamos de algo mas del espíritu que seria como una fuerza, casi como la fuerza divina en nosotros que une cuerpo y alma: y ese cuerpo y el alma lleno del espíritu constituye el hombre total el hombre pleno llamado a ala trascendencia.


4. CREE USTED QUE EXISTA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?

Nosotros tenemos esa fe que compartimos con muchos seres humanos la fe en la inmortalidad que algunos hablan de la muerte como el final y por eso le llaman como bertielf la apastida maldita como quien dice se acabo todo y por eso para muchos que no tienen fe en nada, pues la muerte es como un absurdo que se nos acaba con todo nuestras ilusiones y nuestros sueños, con todas las riquezas, con todos los poderes, la fama que todos habremos alcanzado, se va al suelo si embargo hay muchos seres humanos que creen en otra vida que creen en la inmortalidad con criterios distintos hablo de reencarnación; por ejemplo los reencarnacioncitas, también piensan en un mas allá de la muerte, de los budistas que hablan del nirvana, nosotros hablamos también de la inmortalidad del alma; de una vida mas allá del cielo en la fe y creemos entonces en una vida distinta y precisamente pensando en una vida distinta, en el cielo, pensamos en una vida distinta aqui en la tierra, cuando uno piensa en esa vida distinta en el cielo uno piensa a vivir en una vida de fe , una vida de espiritualidad, una vida de amor. Por que vive usted esta vida? Porque tiene Esperanza de otra vida que es la vida eterna y otra que se nos predica el mensaje en la revelación de cristo que dijo yo soy la de la resurrección de la vida el que cree en mi aunque ya halla muerto vivirá y todo el que cree en mi no morirá para siempre.

5. QUE ES LO QUE HACE QUE LA MUERTE SEA TAN DOLOROSA?

Bueno de todas maneras nosotros nos apegamos a los demás, yo pienso que para algunas personas es mas dolorosa que para otras, pienso que para el creyente aunque sea muy doloroso la apartida de un ser querido que hay como un desgarramiento del alma, un dolor en el corazón y lagrimas en los ojos; de todas maneras el creyente tiene una fe muy grande porque están llenos de Dios lleno de amor cuando uno es tan lleno entonces el que se separa simplemente se va a otro lado pero uno lo siente cerca en Dios unidos en Dios aunque estemos lejos nos unimos a Dios y nos encomendamos y nos queremos y los recordamos, el que no tiene fe en Dios esta lleno es de esos afectos de esas personas que llenan el vacio del alma y entonces cuando salen le dejan el alma vacía y entonces viene una inseguridad y un miedo de sentirse solo, pero cuando uno esta lleno de Dios no esta solo si no que esta ocupando Dios ese lugar; que uno nunca va estar aislado, que uno nunca va estar solo, en soledad en miedo e inseguridad. digamos que hay la diferencia que hay en el creyente y el no creyente el creyente se siente le da dolor le da tristeza, patalea las lagrimas le vienen a los ojos porque se le va el ser querido, pero no se desespera porque sabe que por encima de todo esta Dios, y que en Dios se une y ese Dios que esta en el alma lo mantiene; solo el que no entonces se queda como vaciado sin nadie sin paz sin juramento entonces no mas viene un dolor y una tristeza si no una desesperación de un no entender la vida de un absurdo.

6. PADRE QUE PIENSA USTED ACERCA DE LA EUTANASIA?

La palabra eutanasia viene del griego que significa muerte suave, hay que distinguirla de la distanancia que es distanciar la muerte, haciendo todo como un simple para que el enfermo prololongue lo mas que se puede su vida, esta la ver mortancia que es bien morir que el muerto o el difunto o el enfermo hacer de que antes de que muera darle un ambiente de una muerte tranquila entonces si esta lleno de aparatos quitarles todos esos aparatos y dejarlo morir tranquilamente su muerte natural en cambio la eutanasia seria la muerte provocada directamente la muerte al paciente para ahorrarle sufrimientos y entregarle a la muerte. en cuanto a es o la experiencia en la pastoral con los enfermos es el peligro de una eutanasia aplicándole a un paciente creyendo que se va a morir y resulta que inesperadamente se prolonga la vida; habiendo aplicado los santos oleos a pacientes y al salir de la habitación del enfermo contestarle ala familia que me pregunta, como lo ve? y contestarles lo veo muy grave, prepárense, con mucha fe a la muerte de ese ser querido que pienso que de hoy no pasa; y saber que a los 8 días he recibido la visita de ese paciente a darme las gracias que por mis oraciones se salvo y esta otra vez muy bien, y yo aterrado porque decía uy que tal que le hubieran aplicado una eutanasia pues ya estaría en la otra vida, pero resulta que se ha prolongado muchos años mas de vida, un paciente que algún momento dado se dijo que estaba desahuciado y que estaba ya al borde de la muerte que es muy delicado sobre todo son seres que uno quiere mucho, pues uno quisiera media hora mas dos días un añito mas con nosotros el abuelo la abuela el ser querido de tal manera que es muy delicado la eutanasia los que la predican hablan pues de que ahorrar el sufrimiento porque a veces ven sufrir mucho a un paciente y les duele y eso yo lo entiendo también pero a veces también el dolor es redentor y muchas personas unen sus sufrimientos por la salvación del mundo.

7. PARA USTED QUE RELACIÓN CREE QUE EXISTE ENTRE EL PLACER Y EL DOLOR?
Son como las dos condiciones de la vida; en esta vida hay frio y hay calor, hay éxitos y hay fracasos, hay tristezas y hay alegrías, hay placeres y hay dolores uno tiene que convivir con las dos cosas uno tiene que convivivir con los placeres y convivir con los dolores; no todo en la vida es placer, no todo en la vida es color de rosa, hay momentos duros y difíciles uno en la vida de estudiante tiene momentos muy agradables pero hay también momentos duros cuando hay un examen cuando hay algún tropiezo, alguna dificultad, pues uno sufre pues hay momentos de gloria, de éxito, de satisfacción, dijéramos que son parte de la vida y claro uno tiene que saber convivir con los placeres saber disfrutar los placeres sin extralimitarse, sin excederse y también saber convivir con los dolores sin desesperarse y buscando solución a los problemas tratando se superar las dificultades porque realmente nosotros ni somos hedonistas donde estamos obsesionados por el placer ni tampoco somos estoicos ni masoquistas que estemos muy interesados en el dolor simplemente convivimos y sabemos sortear con inteligencia el dolor y el placer que se atraviesan en la vida.

8. CUAL CREE USTED QUE SERIA EL PASO PARA QUE EL ALMA ALCANCE SU PURIFICACIÓN?

Yo pienso que el alma se va purificando en la virtud la virtud y el ejercicio de los valores de el servicio de los demás y del amor hacen que el alma y que la vida se vayan llenando de meritos y una vida es mas bella cuando uno ama cuando uno sirve cuando uno ayuda cuando uno vine a este mundo hacer daños y hacer el mal pues mas le valdría decir como dijo judas Iscariote mas le valdría no haber nacido como dijo Jesús: a los que obran mal en este mundo mas le valdrían que les colgasen una piedra de molino en el cuello y los arrojasen en el fondo del mar; es decir Jesús es muy claro diciendo esta vida es para hacer el bien, o mejor no vivir estamos llamados para hacer buenos hacerle bien a este mundo a no hacerle daño a nadie y a procurar a hacer todo el bien posible a los demás; bendita vida, hermosa vida, cuando uno sirve y ayuda a los demás pero una vida arrastrada y triste es cuando uno hace daño a los demás crea conflictos ya sea en el hogar, ya sea en la universidad ,ya sea en la empresa, o en el barrio donde vive, uno tiene que ser una persona de bien una persona de amor.

TRACENDENCIA DEL ALMA

INMORTALIDAD

¡¡¡¡¡¡¡¡EL ALMA TRASCIENDE !!!!!!

El tema del alma en si, deja una carrera muy controversial a lo largo de la historia pues como podemos observar atreves de muchas estudios de ciencia, psicología, religión, metafísica etc. buscamos encontrarle la mejor definición a lo que llamamos el alma. Podemos decir que por medio de las vivencias que experimentamos nosotros a lo largo de nuestra vida se ha venido recolectando una serie de definiciones propias de lo que podría ocurrir aun mas allá de esta vida, lo que a uno lo hace ser, de nuestra propia esencia; es decir ese sentimiento que nos orienta hacer lo bueno a pensar racionalmente e identificar si nuestros actos están siendo efectuados de la mejor manera, y desde ese mismo modo desechar todo lo malo para que el alma no se contamine con el cuerpo. A el alma la hemos abordado de diferentes maneras; unas de las principales es el alma como principio de vida, o otra es el alama como principio de racionalidad; pues como sabemos los antagonismos son contrariedad, rivalidad, oposición; Con estos principios diferentes entre si no quiere decir que se excluyan uno del otro pero existen consecuencias que podrían llegar a derivarse en antagonismos. Pues como lo hemos venido analizando a lo largo de estas obras; el alma es lo bueno, lo eterno, por el contrario al cuerpo se le acarrea todo lo malo, lo que se hace por instinto, el cuerpo es perecedero.
Por medio de la entrevista que realizamos logramos observar una concepción de alma totalmente religiosa. Como todos sabemos hablar del alma es hablar es también del ser humano pues sabemos que el alma complementa al cuerpo y podemos ver como la persona humana adopta un patrón de comportamiento y pone en marcha muchas civilizaciones y por medio de ella pueden hacer posible las formas de socialización y cultura en cuanto a la creencia que se adopta con respecto a el alma. Se puede idealizar de una forma espiritual o una forma material.
Cuando hablamos de una vida más allá de esta vida, nos referimos a q el alma sigue un curso, un trascender espiritual, pero ese trascender se ve alterado por las acciones realizadas aquí en esta vida, si se es bueno recibiremos una hermosa recompensa en el cielo y si se es malo recibirá su castigo. La religión basa la inmortalidad del alma en la esperanza de la vida eterna. Es una fe que va de la mano con lo que dicen las sagradas escrituras:

Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí aunque este muerto vivirá.

San Juan. 11-25

Pero esta palabra esta dirigida al alma que encontrándose en el cuerpo, lleve consigo una vida completamente justa, recta, sin tacha.
Con respecto a lo que plantea platón en su idea de que el alma se purifica por medio de la reencarnación, la religión esta en total desacuerdo con este pensamiento, pues se dice que la purificación del alma, se obtiene en una vida virtuosa, con valores aquí en la tierra, una vida distinta, una vida de fe, de amor, y buscando cada vez la espiritualidad del alma. Para llegar a sentir una completa seguridad de que en esta vida actuó de la mejor manera y no sentirse con deudas o con sentimientos de culpa por sus malas acciones. Pero no todo esta en desacuerdo pues en lo que pudimos compartir con el entrevistado el padre Bernardo el cree que la muerte también lleva a un nivel mucho mas elevado donde todas nuestras dudas son resueltas; ósea como decía Sócrates un grado máximo del conocimiento no de lo físico, si no de lo metafísico.
Sabemos que existe un dualismo entre el cuerpo y el alma. Persuadimos en este caso que estamos llamados hacer buenos. Pues como decía Sócrates en la obra del Fedon el alma como inmortalidad tiene que hacer un corte con lo material.

LA INMORTALIDAD DEL ALMA

Esta lectura de introducción se enfatiza en dar a conocer los tres diálogos reunidos de Platón, que de hecho la llaman etapa de madurez o plenitud de la obra extensa platónica.
Se dice que no se les ha encontrado un verdadero orden a las publicaciones de los diálogos de Platón y en consecuencia se discute cual de las tres obras fue publicado de primero; se llega a la conclusión de que posiblemente el primero fue el Fedon, ya que la exposición de las teorías de las ideas fue completa y explicita al tema de la inmortalidad del alma, y en el Fedro retoma el tema del amor de manera diferente al simposio pero con la misma exaltación y poesía.
En cuanto a Sócrates que es el titular en esta obra, con los temas tratados induce al lector al apasionamiento y reflexión de los mismos.
Platón se ha caracterizado por dejar a un lado las sus composiciones de obras dramáticas para seguir la de Sócrates en su critica imponente. Cada una de las obras es autónoma e independiente.
Según en lo que pude analizar le lectura del Fedon se basa en la teoría de Sócrates sobre la inmortalidad del alma; y el lo trata de enseñar en base a argumentos demostrables.
Como Sócrates a pocos momentos de enfrentarse a su muerte y de hecho estar hablando con aquel que lo quería ejecutar; debate sobre su teoría arraigada en su pensamiento sobre la inmortalidad del alma. El refleja una postura histórica y sigue declarando con firmeza que el alma como ya lo había expuesto es inmortal y argumenta que tras una vida filosófica, a ella le aguarda una eterna bienaventuranza.
Según lo que se puede observar; es que Platón esta utilizando la figura de su maestro para exponer su propia doctrina sobre el tema, pues de Platón es la teoría del mundo delas ideas para el la idea del bien es un método que avanza atreves de la dialéctica. Sostiene que todas las ideas están agarradas a un sumo bien.
En el Fedon aparecen las ideas como causas de las cosas reales por participación o comunicación o presencia de ideas en realidad. También se encuentra un dualismo un divorcio entre el alma y el cuerpo y esta posición es mas un punto de partida que una elaboración propia. La explicación es que el alma se separa o se desembaraza del cuerpo en el momento de la muerte. Ve al alma como lo espiritual, lo racional, lo vital en pocas palabras lo bueno; y al cuerpo como suma, recipiente sensorial, perecedero en pocas palabras lo malo.
Por esta razón al alma se le concibe como la parte noble del organismo y al cuerpo se le adjudica todo lo malo. En relación con este párrafo veo una misma conclusión o similitud en las sagradas escrituras donde dice:

Digo pues: andad en el espíritu y no satisfagáis los deseos de la carne, por q el deseo de la carne es contra el espíritu, y el del espíritu es contra la carne. Y estos se oponen entre si para que no hagáis lo que quisiereis

.
Se dice que Sócrates toda su vida se empeño en purificarse del cuerpo y entender el bien de su alma; intenta infundir que lo fundamental es el cuidado del alma.
Sócrates afirma que el alma no es una idea; no es la idea dela vida pero guarda una infinidad especial con ese mundo de lo imperecedero por eso una vez desembarazada de la prisión del cuerpo y de las ligaduras con lo sensible; puede allí finalmente alcanzar la contemplación de ese mundo puro delas ideas.
Platón quiso demostrar que el alma es eterna, y obviamente opuesta al cuerpo que se descompone y desaparece demasiado pronto.
El narrador y testigo presencial de la conversación en el último día de Sócrates fue Fedon
En una conversación introductoria Sócrates alude al placer y al dolor. Aquí muestra los cinco actos donde la tención dramática esta sustituida por la discusión delos argumentos.
El mito es un elemento de primera importancia en ese discurso de persuasión que Sócrates se propone.
Este relato deja un tono poético como una aroma o una ligera bruma que sombrea las aritas de un dialogo racionalista.

ANALISIS DE LA ENTREVISTA

Hemos realizado una entrevista, “un encuentro en un lugar convenido”, para tratar una obra literaria muy importante manejando temas bastante interesantes. Tema de nuestro diario vivir.
Leer obras de este tipo resultó aparte de agradable muy constructivo. La consideramos agradable por el hecho de discutir, cuestionar e indagar, escuchar y adquirir de una u otra manera nuevos saberes, tema primordial en este momento para este escrito pero aun mas que primordial para nuestra vida.
Aparte de conocer un gran mundo de ideas sobre el amor. Reconocemos que amor es tolerancia y comprensión, es paciencia con debilidades y perdón con los errores, es una delicada compasión. El amor es aceptación y ternura, paz en las palabras y dulzura en el trato, es equilibrar la suavidad y la firmeza. Amor es virtud. Amor es lindo.
Pasaremos a escuchar nuevos puntos de vista con la colaboración del Doctor Arango, una persona que se siente fuertemente atraída por el hábito de la lectura << como una vez ya lo dijimos>>. El doctor nos dio la oportunidad de conocer su perspectiva sobre el amor. Convirtiendo una serie de preguntas a unas respuestas amenas. Girando alrededor de nuestro tema fundamental.
Una vez más, verificando que amor es virtud, que demos la oportunidad a nuestro corazón de amar. Que no nos inquietemos con mil preguntas de lo que fue en un antes y lo que será en un después, solo nos dediquemos mas bien al único arte valioso, amar de verdad aquí y ahora. Amar sin miedo, sin egoísmos, sin intereses. Un amor que es darse y dar, aceptarse y aceptar.
El hecho de amar es vivir un respeto. Y lo que consideramos aun más importante es aprender a amar la valiosa belleza de nuestras almas.

PREPARACION DE LA ENTREVISTA


LA ENTREVISTA!!!!!!!

Buena Noche. Nos encontramos reunidos las alumnas de Psicología primer semestre de la Universidad Pontificia Bolivariana, Julieth Arias, Lizeth Lorena Castro, Jennifer Ramos Calán, Katherine Roldan y el Doctor IVAN DARIO ARANGO MEJIA egresado de el Colegio Odontológico Colombiano quien en la actualidad realiza una especialización en Cirugía Oral Y Maxilofacial. Conocedoras de su habito de lectura, queremos compartir con el e indagar su opinión acerca de El Banquete de Platón.
-Doctor Arango: Buenas Noches,-
-Buenas Noches-



Sabemos que se siente fuertemente atraído por la lectura, nos podría contar acerca de su interés por esta:
-Claro, porque me parece la Lectura como uno de los hábitos que mas nutre al Ser humano tanto espiritualmente como en sus cuestiones académicas, porque aquel que no lee es aquel que desconoce toda la actualidad-.

1. De hecho, recuerda usted algo sobre el Banquete de Platón:

-Pues, lo que yo se: es que Platón fue uno de los discípulos más aclamados que tuvo Aristóteles. Platón fue un pensador griego que nació en Atenas, nació en el 493 antes de Cristo y siempre siguió la doctrina de Aristóteles hasta 399, cuya muerte. La familia de Platón toda era una familia aristocrática que seguía el pensamiento de él mismo-.

Permítame preguntarle:

2. ¿Que percepción tiene usted acerca del autor?

- El autor como tal de este texto pues se le atribuye a Platón, ha diferencia de Aristóteles, Platón fue el único de los pensadores griegos que dejo evidencia escrita de lo que realmente pasaba en la época, se le atribuye tanto a este que sea uno de los padres de la Filosofía por que a pesar de que Sócrates y Aristóteles hablaron mucho de ella. Platón fue uno de los únicos que se dedico a escribirla como tal y a dejar una evidencia científica de lo que hablaban-.

3. ¿Qué interpretación tiene usted acerca de la Obra?

- La Obra se relata en los pasajes naturales de la época no? eh, un Banquete en el cual se reunían todos se dedicaban a beber, se dedicaban a dialogar, se dedicaban a compartir opiniones a narrar sobre algún tema entonces; ese era como el encuentro para ello, el sitio de diversión. En la época se apreciaba a la persona por su talento al dialogo, a la oración, el que mas palabras dijera, el que mejor se expresara, entonces era así como tal se coloca en un contexto a Sócrates muy elevado porque según los de la época era un pensador muy inteligente, alguien que se relacionaba muy bien con la naturaleza de lo
Divino-.

4. ¿Cual es el concepto que tiene usted frente al Amor?

- Pues el contexto que puedo tener frente al Amor, es un contexto como generalizado y globalizado porque me parece que es un tema muy extenso, un tema que abarca muchísimas cosas como para ser resumido en una sola opinión.
Me parece que El Amor, es la suma de todo lo que se ha nombrado y narrado en esta obra porqué? Por que El Amor es Felicidad. El Amor es la Belleza. El Amor es lo malo, lo bueno. El Amor es todo lo que nosotros alcanzamos a denominar en este escrito. O sea, que hablar de Amor como un contexto y una sola idea es caer en un error porque tenemos de donde coger-.

5. ¿Con qué pensamiento de los filósofos griegos esta en desacuerdo?

- Pues en la lectura habla de Aristofanes este pensaba que el hombre podría ser plenamente feliz si llevara el amor a su culminación y encontrara a el amado que le pertenece, cite este pedazo de la obra, porque el hablaba de que cuando una persona encuentra a su ser amado, a su ser que había esperado toda la vida, encontraba la felicidad, y estoy en desacuerdo con eso porque para que la felicidad se logre se necesitan de dos personas que juntas se amen y se quieran pero si una de las partes no quiere hacer este proceso, nos veríamos involucrados aquí en algo paradójico porque de que vale querer si no te quieren a ti-.

6. ¿Qué rol juega la homosexualidad en la sociedad actual?

-Son muchos los derechos que han reclamado hoy en día los homosexuales diariamente uno ve en la televisión y en los periódicos como debaten, luchan como están en ese constante apogeo porque se respeten todos sus derechos, todas sus opiniones. Entonces la homosexualidad en la sociedad actual juega un rol de libertad porque?.. Porque cada vez vemos como los gobiernos ejercen mas los derechos que tienen personas común de la sociedad a los homosexuales, se casen, que tengan derecho a el trabajo a un hogar, a una pensión, entonces se han de sistematizado, porque antes se les tenia en un rol como muy reservado por la iglesia y por mucha gente del gobierno pero ya vemos como han logrado ganar campo, derecho y entonces los vemos ahora como mas personas naturales-.



7. ¿La obra que tipo de lectura es?

-La obra según mis conocimientos me parece que es una literatura simposiaca, o sea, una literatura en que se debate, es una literatura en la que hay mucha opinión de varios autores, es una literatura en la cual podemos ver como, no solamente lo diga el pensador griego es la verdad, si no que el da la cabida para que todos piensen, para que todos digan sus opiniones. Es por ejemplo así en la obra, -Fedro: hablo sobre el valor de el amor como principio de todo.- Pausanias: hablo como el valor espiritual era mas importante y estable que el amor físico, también este mismo pensador dijo pues que todo lo que se haga por el amor vale la pena si se hace lo mismo por otra cosa que no sea amor va ser algo vergonzoso.-Eriximiaco: por ejemplo hablo de que el amor debe ser ordenado, sano y moderado como Eriximiaco sabemos nosotros que era medico; entonces le preocupaba todo lo del área de la salud y fue así como abarco el pensamiento de que el decía que si el amor quería ser saludable tenia que ser un amor moderado es decir; no podría ser, ni que tu te desvivieras por la otra persona ni que no le fueras a demostrar el afecto, tenia que ser un amor intermedio, en la medida que fuera un amor intermedio si vas a lograr la salud mental y espiritual que requería el verdadero amor.- Tenemos también el pensamiento de Aristofanes con el que estuve en desacuerdo en la lectura, que decía que teníamos que encontrar el ser amado. -Agaton que lo nombran mucho en la lectura habla ningún placer supera el amor-, es decir muchas veces nosotros en la vida deseamos muchas cosas que no tenemos y en ves de empezar a apreciar lo que tenemos realmente no la pasamos toda la vida deseando aquello que no tenemos, entonces este autor o mejor dicho este pensador, nos invita a que hagamos una reflexión y valoremos lo que tenemos actualmente. Cuando Sócrates en la lectura entra hacer su apreciación de todo lo que los demás habían dicho, dice una frase que me llamo mucho la atención en la cual dice “que lo bello necesariamente no tenia que ser pues lo bueno, ni lo feo necesariamente tenia que ser lo que no era amor “ -el dice que hay que establecer un intermedio entre lo feo y lo bello, entre lo feo y lo malo, en el cual la belleza jugara el papel del amor desde el punto de vista espiritual.-
Es decir, que realmente lo que importa en el amor es el alma porque Sócrates aquí le da cabida a lo que decía una amiga suya le dijo: - para que el amor existiera tenia que hacerse con una persona constructiva-, es decir, una persona con la que tu pudieras vivir, que te ayudara a progresar, que te ayudara a pensar deliberadamente, que construyeran cosas juntos, proyectos juntos, entonces es aquí donde aparta lo físico y lo colocan en un rol secundario y le dan cabida mas a lo espiritual.-

- Doctor Arango muchísimas Gracias, por su colaboración, que este muy bien.-

- Gracias por haberme invitado a la entrevista, me pareció realmente una lectura muy importante e invito a todos a que la lean.

1.Es mucho más valiosa la belleza del alma que la de un cuerpo, de modo que si alguien es virtuoso de alma y poco esplendor es suficiente y no impide amarle. Jennifer Ramos Calán.

2. El amor siempre nos conduce a la virtud y el ejercicio del amor siempre se convierte en algo virtuoso. Julieth Arias.

3. Según la Diosa Ate, no entraba en temperamentos fuertes si no en personalidades sensibles y delicadas. Lizeth Lorena Castro.

4. Eros es un demon que actúa como un vínculo entre lo terrenal y lo celestial, por lo tanto Eros no es un Dios. Erika Sanchez.

5. La preferencia de Eros, acaso no sabemos que aquel a quien enseñe este Dios resulto famoso e ilustre, mientras a quien enseñe permanece oscuro. Katherine Roldan.

6. Eros siempre va a buscar el conocimiento y que este se encuentra en las cosas bellas. Guisella Marquez.

7. Diotima dijo a Sócrates que Eros era un demon, argumentando que como Eros era un filósofo estaría en el medio de dos cosas o mundos, los sabios y los ignorantes. Miguel Ángel Muñoz.

¡¡¡¡¡AMOR VERDADERO!!!!!


Todos en el banquete buscaban definir el amor y darle un elogio a eros en lo que cada uno aportaba muy hermosas palabras y le ofrecían expresiones dignas de admiración.
En la parte final nos muestra como Sócrates recibe un conocimiento diferente departe de Diotima; la cual abarca muchos temas de interés. Dice que Eros esta además en el medio de la sabiduría y la ignorancia. Pues se dice que ninguno de los dioses ama la sabiduría y desea ser sabio por que ya lo es. Por otro lado los ignorantes ni aman la sabiduría ni desean hacerse sabios pues precisamente en esto es la ignorancia algo molesto. Así mismo pues se dice que el que no crea estar necesitado no desea tampoco lo que no cree necesitar. La sabiduría en efecto es una de las cosas mas bellas y eros es amor de lo bello, siendo amante de la sabiduría por tanto esta en medio del sabio y del ignorante Ella desprende gran polémica pues dice q como se pretende que lo que no es bello sea necesariamente feo, ni lo que no es bueno, malo. Así mismo determina que eros no es ni bueno ni bello, pero tampoco ni es feo ni malo. Si no que es algo intermedio. Siendo el amor no solo de lo bello es de la generación y procreación de lo bello, ya que es una obra divina. Pues se dice que la fecundidad y la reproducción es lo más inmortal que existe en el ser vivo que es mortal. La naturaleza mortal busca siempre y en lo posiblemente existir siempre y volverse inmortal; pero solo puede hacerlo por medio de la procreación por q siempre deja otro ser nuevo en lugar del viejo. Aconseja a seguir por el recto camino y proclama que es mejor joven dirigirse a los cuerpos bellos y enamorarse en primer lugar de uno solo y engendrar en el, bellos razonamientos.
La procreación en la belleza del cuerpo es relativamente importante pero considera mucho más importante y valioso la belleza del alma aunque tenga un escaso esplendor. Y ante esto llegar a considerar la belleza corporal insignificante. Pues seria mucho más importante basarse en el comportamiento y la conducta y amarle a ese ser tan especial aunque como lo dije anteriormente carezca de suficiente esplendor o belleza superficial.
Sócrates finaliza su discurso con que todo hombre debe horrar a eros, pues no solo honra las cosas del amor y las practica sobremanera, si no que también las recomienda pues siempre habría de elogiar el poder y la valentía de eros. (El amor)

APORTES INTERESANTES SOBRE EL AMOR


Según la lectura nos enseña el punto de vista de varios hombres, sobre como se cree que es eros, el enaltecimiento q se le atribuye, sobre los tipos de amor etc.
Uno de estos importantes hombres allí presentes: fue Sócrates, todos los demás deseaban ser participes de aquella sabiduría. Y quien no. Ante tan inminente maestro.
Entrando en materia la lectura hace referencia a muchos temas muy interesantes y bien planteados en ejemplo se muestra el aporte prudente de Erisimaco a la moderación q debemos tener con la bebida – el alcohol. Pues muchas veces en la vida cotidiana no sabemos poner límite y llegamos a extremos, ahí es donde entra el vicio.
Leí muchos dictámenes de alabanza y definición a eros en los cuales me involucre con algunos. Pero en si todos concuerdan con que eros era el dios mas antiguo.
El q ama tiene un no se que de mas divino y un estimar de los dioses q el que es amado; Así lo dice el escrito. El amor de amantes es capaz de cualquier cosa, y lo que se puede llegar hacer por la persona que en verdad se ama.
Habla de q toda acción en si misma no es bella ni fea, en ejemplo, beber, comer, discurrir, nada de esto es bello en si, pero puede llegar a serlo, mediante la manera como se hace. Es bello si se hace conforme a las reglas de la honestidad. Y feo, si se hace en contra de estas reglas. Me enriquece mucho conocer varios tipos de amores. Según Pausanias eros no era un dios unitario de allí que ahí dos afroditas. Un amor popular que es joven que da preferencia o ama al cuerpo sobre el alma. Se le llama también Hombre vicioso, su amor no puede tener duración puesto que ama mas una cosa que no dura. Y el otro un amor celeste de mas edad, mas maduro naturalmente mas fuerte e inteligente. Es el amante de un alma bella permanece fiel toda la vida por q lo q ama es durable. Se considera vergonzoso para el amor entregarse en tan poco tiempo y entregarse a una persona rica y poderosa. Es bello amar cuando la cusa es una virtud y no belleza exterior. Pero según Erisimaco el amor no solo se encuentra en el alma de los hombres si no también en muchas cosas mas. En ejemplo, los animales, la tierra, en pocas palabras en todos los seres. Con lo que estoy de acuerdo pues el impulso que sentimos al regar y cuidar una planta. Es totalmente definido como el amor a la naturaleza por q queremos el bien para ella y no queremos verla sufrir marchitándose.
Me gusta el concepto leído sobre introducir el amor donde no existe, y quitarlo de donde es perjudicial. Crear amistad entre los elementos más enemigos.
Retomando de nuevo lo analizado sobre el banquete, me di cuenta con lo leído que después de q escucharon los discursos de muchos de los presentes, se desprendía una polémica, entre cual era el eros verdadero de todos los mencionados. En los que unos concordaban y otros no.
Me agradaron todos los discursos del banquete pues cada uno aporta cosas muy interesantes acerca del tema tratado y de otros temas en particular.


Julieth arias Jaramillo

UNA OBRA MAESTRA ACERCA DEL AMOR


En la lectura de introducción del banquete puedo observar que nos proporcionan una antesala a lo q fue en realidad la celebración del banquete de Platón; ante mi punto de vista puedo deducir básicamente que de el banquete se manejo un excelente tema, con unas sublimes poéticas, controversiales e interesantes temáticas; que desde luego, nos muestran formas diferentes de interpretar el eros (el amor). Además de esto, una diversidad de pensamientos con los que se pueden, manejar la imaginación, creatividad y tan aprecia doy anhelado romanticismo. En esta obra. El amor juega un papel muy importante en el ámbito del ser humano, Tal como lo declaro Diotima sobre la naturaleza del amor.
El amor es todo, es el deseo de cosas buenas y de felicidad absoluta y un tanto fantástica por estas razones me uno a esta ideología; ya que para mi el amor es lo contrario de odio y de hecho es el buen camino a seguir para encontrar la tan codiciada felicidad, antes bien, nos brinda un aporte claro y contundente ante dicha y controversial definición, sin olvidar .algo importante para agregar se encuentra en las sagradas escrituras : la Biblia; en 1 de corintios capitulo 13 se escribe: El amor es saber valorar cada momento nuestro y de nuestros semejantes,. Es ser bondadosos etc.. Es esperarlo todo y soportarlo todo.
Hay muchas definiciones acerca de este tema y no con todas estoy de acuerdo. El banquete nos muestra un amor más homosexual que heterosexual pues los griegos encontraban compatibles y concurrentes estas dos posiciones con el matrimonio. Fedro entiende por eros la pasión sexual, especialmente la que se da entre dos personas del mismo sexo. Con lo que estoy completamente en desacuerdo; puesto que es un pensamiento muy excluyente del los hombres de esa época, hacia el genero femenino. Pues los griegos consideraban a la mujer como un objeto por el cual se llegaba a la procreación. Podemos analizar la descripción de cada personaje y sus relaciones amorosas. Como la de Erisimaco y Fedro o entre Pausanias y Agaton. Este escrito nos muestra la importancia que tenia para Sócrates la valía interior de los jóvenes. Pues en conclusión, es muy importante tener conocimientos y estar dispuesto a colocar todos nuestros sentidos estando en el lugar indicado para adquirir sabiduría de los q no la puedan aportar. Por que como decía Sócrates que la sabiduría no puede traspasarse de un cuerpo a otro por simple contacto físico. El banquete parte de un debate de discursos sobre: El amor, por que eros es un dios, el papel que juega en la vida humana. A mi parecer el amor es el sentimiento más importante en la raza humana y los seres vivos en general. Somos cautivos de el amor por que sin el nos sentimos tristes, vacios y vulnerables ante cualquier situación. Es necesario para el mundo entero llegar descubrirlo y hacerlo parte de nuestra vida.
Lo que se puede analizar es que todo el dialogo es una configuración simbólica de la idea de belleza personificada en la extensa realidad de eros y revelada por los caminos de la opinión y la verdad. Algo que me llama la atención es el hecho de saber si el banquete fue en realidad una situación que parte del producto de la imaginación del autor o si fue un hecho real. . Para mi conclusión el amor es la base de la existencia de los seres vivos es un tema muy amplio, abstracto y controversial. Con muchas definiciones y cada quien adopta la que mejor le parezca, con la que se puede llegar a identificar.


Julieth Arias Jaramillo